Неможливо уявити собі
любителя слов'янської історії, який ніколи не бачив би зображень
знаменитого Збруцький ідол. Однак побачити його на
власні очі не так-то просто - не дивлячись на те, що формально він був
знайдений на території України, державні кордони 1848 були влаштовані
таким чином, що ідол опинився у Краківському археологічному музеї. Хоча ідол міг би стати
першокласним об'єктом історичного туризму, інформації про нього у
туристичних публікаціях Кракова мінімум (ймовірно, позначається
ставлення переконаних католиків до йолопом поганським :-) Цього року я
його отфотографіровал з усіх боків і можу показати у всій красі - з
поясненнями міру власних історичних
знань.
Ідол представляє собою
чотиристоронню триярусну композицію під одним капелюхом. Верхню частину традиційно
інтерпретують як полноростовую фігуру одного з божеств, середню - як
своєрідний «хоровод» мешканців земного світу, нижню - як зображення
якогось підземного бога, «підтримує» земний світ. Божество на лицьовій
стороні ідола - рогоносець фігура з рогом. Прийнято вважати, що
фігура - жіноча.
Жіноча сутність фігури середнього
ярусу розпізнається набагато впевненіше.
Щоб цього
не залишалося сумніву, праворуч від імені жінки зображена мікроскопічна
фігура дитини.
Ліва сторона
ідола являє собою вершника з висить біля пояса шаблею (палашом?) І
зображенням коня біля підніжжя на тому місці, де в першу божества були
ноги.
У середньому рівні зображена, судячи з усього, вже земна (а
не божественна) чоловіча постать, а в нижньому - той же стоїть на
колінах «Атлант», що й на лицьовій стороні, тільки тепер - вид зліва.
Права сторона ідола - «Володар кілець». Ніколи б не здогадався,
але це, як вважається, теж жінка. Галадріель, напевно.
Під
ногами в Властелінкі кілець знаходиться «земна» жінка, довжині пальців
якій позаздрили б котячі лемури. У нижньому ярусі - вже знайомий
нам «Атлант», вид справа.
І, нарешті,
задня сторона. У верхній частині - чоловіча
фігура, яка стоїть без будь-якої користі яких би то не було атрибутів.
Кажуть,
що на його одязі повинен бути якийсь солярний знак, але я при всьому
старанні нічого не зміг знайти. Можливо, малося на увазі ось це (з
сильним збільшенням, сорри за якість).
Зате на цій стороні добре видно залишки
вихідної забарвлення ідола. Судячи
з усього, вона була червоного кольору.
У середньому ярусі задній
частині ідола - вже знайома нам лемуроподобная фігура, на цей раз
чоловіча. А в нижньому ярусі
ніякого зображення нема. Є припущення, що цим
місцем ідол до чогось примикав, бо там нічого і не зобразили. А мені здається, що
стародавній скульптор просто посоромився зобразити вид «атланти» ззаду,
бо, з урахуванням пози «атланти», там помістилися б в основному його
п'яти і частина філе ...
І, нарешті, пояснення до ідолу від польських музейників. Не так, щоб дуже докладно - але
після 20 хвилин кругосветнихідольних маневрів з фотоапаратом - цілком
достатньо!
